7. L’Office de l’Hospitalier

Travail de réflexion collectif et informel autour de l’office de l’Hospitalier.

Celui de notre Loge a rédigé quelques lignes sur son rôle, puis la discussion s’est engagée sous la direction du Vénérable Maître afin que l’ordre règne, que ceux qui souhaitent s’exprimer le fassent avec concision, et que tous écoutent avec la meilleure attention.

Quelles sont ses attributions? Prendre des nouvelles des malades et les soutenir; rapporter ces informations à la Loge; au besoin, encourager les Frères à entourer celui qui en a besoin et ses proches. De même pour tous ceux qui peuvent se trouver dans la détresse, le malheur, notions que nous nous efforçons de définir en explorant un champ le plus large possible. L’Hospitalier (appelé Élémosinaire dans d’autres Rites que le Rite Écossais Ancien et Accepté – REAA – que nous pratiquons) gère aussi le tronc de la Veuve*, ou caisse aumônière, alimentée par les dons et quêtes internes pour venir en aide à ceux qui en ont besoin. Notre société moderne, avec ses obsessions de performances et de compétitivité, est source de stress, et ne met pas trop en évidence le sens de cette agitation – peut-être parce qu’il n’y en a guère –, et produit abondamment des candidats à l’épuisement, à l’anxiété, la dépression, le burn out…

Sur le plan ésotérique, l’Hospitalier est celui qui rassemble (le coagula alchimique); dans le Tarot, il est certainement le pont, le médiateur, celui qui unit, qui agit dans le monde physique – et pas seulement celui des idées; c’est la figure « paternelle » idéalisée, la lame majeure numéro cinq: Le Pape. Un intervenant parle de cet office comme d’une « tâche obscure ». La discussion qui s’ensuit amène à la conclusion qu’aucune fonction n’est « obscure », pour autant que l’officier** qui en est en charge s’en acquitte avec sérieux et conviction. Puisqu’il est question de fraternité, nous tentons de redéfinir ce concept. Il s’avère que si nous avons tous, sur cette planète, les mêmes origines, nous sommes tous Frères – et Soeurs, il s’entend. Toutefois, c’est à n’en point douter l’expérience commune de l’initiation qui nous rend plus proches les uns des autres. Après plus d’une heure trente de « Travail », les discussions se poursuivent autour d’une modeste mais chaleureuse agape.

 

* Symboliquement, bien sûr, Isis, si l’on se réfère à la Tradition égyptienne, ou la mère d’Hiram Abiff pour la référence biblique

** Au sens de « celui qui est en charge d’un office »